Молитвы святых угодников

Главная --> Православные Святые угодники --> 19 июня ст. ст.

Страдание святого мученика Зосимы воина.

В то время, как римским государством управлял император Траян1, еллины, как известно, еще объяты были идолослужением и великою духовною слепотою, - и потому на Церковь Божию, в его царствование, вскоре же воздвигнуто было лютое гонение.
В эту пору среди еллинов жил некий знаменитый муж, по имени Домитиан - игемон Антиохии Писидийской2; придя однажды к царю Траяну, он просил дать ему власть над христианами, дабы всех, кто не пожелает принести жертву богам, принуждать к тому тяжкими муками. Получив от царя такую власть и облекшись в диавольскую броню, он, подобно льву, воспылал гневом на тех, кто решался твёрдо до конца сохранять свою веру во Христа. Проходя как-то чрез страну Созопольскую, он раз приблизился к городу, называемому Аполлония3. В этом городе жил некий еллин, воин, по имени Зосима, который всё время стремился стать последователем Христовой веры. Услышав о приближении игемона и о наступающем гонении, он, сняв с себя воинское оружие, решил присоединиться ко святой церкви и, научившись вере во Христа и приняв святое крещение, стал стремиться к христианским добродетелям и упражняться в чистоте и целомудрии, в посте и молитвах.
Спустя несколько дней, после того как игемон Домитиан пришел в тот город, приступил к нему один из идолослужителей и сказал:
- В этом городе проживает некий воин, по имени Зосима, который презирает царя и твою власть; он отвергся воинского чина, которым был облечен царем Траяном, и сбросил с себя оружие свое; он называет себя христианином и за ничто считает наших богов; гнушается он также царских законов и презирает царскую власть.
Услышав это, игемон сказал:
- Приведите этого Зосиму сюда, на судилище.
Тогда стражи царские, по повелению игемона, отправившись к Зосиме, схватили его и привели на суд. Игемон, увидев его, спросил:
- Ты Зосима?
Воин Христов отвечал:
- Я - Зосима, раб Господа моего Иисуса Христа.
После этого игемон сказал:
- Прежде всего поведай, в каком ты чине, а потом скажешь - и чей раб.
Святой на это ответил:
- По чину я был воином вашего царя земного, но отвергся ваших пагубнейших богов и стал воином Царя небесного, Христа, истинного Бога.
- О, пребеззаконный, - сказал тогда Домитиан, - имя Христово тебе не поможет, но принеси лучше жертву богам, и тебе простится твой грех против царя нашего Траяна, которым ты почтен воинским чином.
Тогда святой сказал:
- Ни за что я не принесу жертвы вашим богам.
После этого Домитиан приказал отвести воина Христова в темницу.
На утро святой, связанный по рукам назад, снова приведен был на судилище, и игемон повелел повесить его на мучилищном древе. Когда мученик был повешен, Домитиан сказал ему:
- Нечестивый Зосима, принеси жертву богам, а то все члены твои сейчас подвергнутся жестоким мукам.
На это святой отвечал:
- Не только словами, но даже и ранами не убедить меня, чтобы я принес жертву твоим богам.
Тогда игемон приказал жестоким своим воинам нещадно бить святого мученика. Когда начали мучить святого Зосиму, он сказал игемону:
- Напрасно трудятся слуги твои, ибо меня укрепляет Господь, и я не ощущаю наносимых мне ран.
И долго мучили святого, так что и земля обагрилась уже кровью его. Наконец мученик велегласно возопил ко Господу:
- Господи Боже всесильный, седящий на престоле славы Своей, создавший небо, основавший землю и собравший воды во едино место, - надежда наша и упование рабов Своих, услышь меня, молящегося Тебе, и не допусти, чтобы я был побежден угрозами мук или самыми муками, дабы все неверующие имени Твоему, чрез меня познали Тебя, Единого истинного Бога!
Когда святой молился, вдруг послышался глас с неба:
- Мужайся, Зосима, ибо Я с тобою, и ничто тебя не одолеет.
И этот голос слышали Домитиан и все бывшие с ним,
и некоторые при этом даже воскликнули:
- Велик этот волхв!
А другие говорили:
- Это не волхв, но раб Христа, Бога его, и по-истине велик Бог христианский, от Коего сейчас был ниспослан голос сей!
Тогда игемон приказал четырем воинам силою растянуть святого крестообразно на земле; страдалец же Христов, и без того уже измученный, возвел очи свои к небу и сказал:
- Господи Боже мой, разумевающий помышления человеческие, надежда христиан, прибежище и покой находящихся в бедах! избавь меня от пагубного коварства бесослужителя Домитиана, дабы все предстоящие познали Тебя, что Ты есть Бог живой, сущий прежде всех веков, и что Ты существуешь от века.
И в то время многие из предстоявшего народа, удивляясь такому великому терпению мученика, уверовали во Христа; игемон же, видя всё это и боясь, как бы все не обратились к христианской вере, пристыженный, ярясь и даже скрежеща зубами, стал размышлять, какою бы лютою смертью погубить раба Христова. Наконец он повелел принести медный одр и разложить под ним сильный огонь, чтобы над ним сжечь мученика. Когда этот одр был сильно разожжен, он приказал положить на него нагим святого страстотерпца. И лишь только Зосима, сотворив на себе крестное знамение, взошел на одр, как тотчас же Господь претворил огонь в росу; ибо чрез Ангелов Своих Он снизошел на помощь к мученику. И в то время, как все предстоящие думали, что мученик скончался от лютого огня, Ангелы Господни, подняв святого с одра, на виду у всех, поставили его около одра живым и нисколько не поврежденным пламенем. Народ, видя такое чудо, прославил истинного Бога, Который, послав святых Ангелов Своих, избавил раба Своего от такого огня; и многие тогда обратились ко Христовой вере. Игемон же, восстав со своего судейского места, со стыдом отправился домой, а мученика приказал взять и держать под стражею.
Вскоре после этого игемон Домитиан, отправляясь в город Кононейский4, приказал вести за собою связанным и мученика Зосиму, чтобы там в мучениях умертвить его. Придя в этот город и воссев на судилищное место, он приказал обуть мученика в железные сандалии, в которых были набиты острые гвозди, и привязать его железною цепью к молодым необъезженным коням, чтобы он шел за ними. Святой же, будучи привязан к тем коням, в железных с гвоздями сандалиях, так быстро бежал, что, казалось, перегонял даже коней: ибо с ним был Господь, помогавший ему. При этом святой так говорил:
- Господи Боже, дающий ногам моим быстроту оленя, даруй мне терпение до конца!
- Игемон, видя такое терпение мученика, повелел заключить его в темницу и отнюдь не давать ему ни пищи, ни питья, чтобы он погиб от голода и жажды. Через три дня, в продолжение которых святой пребывал без пищи и питья, двое прекрасных юношей вошли в темницу; из них один нёс чистый хлеб, а другой - воду в сосуде; и сказали они святому:
- Прими сей драгоценный дар, посланный тебе от Господа Бога твоего.
Мученик же Христов, взяв его, ел и пил, и укрепившись телом так воззвал ко Господу:
- Благодарю Тебя, Господи, что Ты умилосердился надо мною и не презрел меня, но насытил небесным Твоим хлебом и питием; хвалю и славлю величиствие Твое во веки, аминь.
На следующий день, игемон, снова воссев на судилищное место, повелел привести к себе мученика Христова. Святой предстал с светлым лицом; ум же его в то время был всецело устремленным ко Господу. Игемон удивился, увидев мученика нисколько не изменившимся в лицо после таких мук, и сказал ему:
- О, Зосима, так как ты теперь, по-видимому, пришел в себя, то принеси жертву богам, чтобы более не подвергаться ранам и не умереть лютою смертью.
На это святой отвечал:
- Ты, если хочешь, приноси жертву подобным тебе бесам, а я, как и прежде говорил, служу одному Богу моему.
После этого разгневанный игемон повелел снова повесить мученика на древо и при этом сказал ему:
- Видишь ли, окаянный, сколь многим мукам подвергаешься ты? неужели ты всё-таки еще не послушаешься меня и не принесешь жертвы богам?
Святой на это ответил:
- Любящий Бога живого ни во что вменяет эти муки.
И повелел игемон строгать тело мученика железными гребнями. Святой же мученик, претерпевая все эти страдания, громким голосом воззвал к Богу:
- Ныне особенно я познаю милосердие Твоего благоутробия, Христе, Творец света, так как Ты укрепил меня мужественно всё претерпеть и даже словом не обнаружить страданий, дабы в моих муках еще более уразумели силу Твоего Божества.
Когда святой произнес это, правитель приказал снять его с мучилищного дерева и снова поставить его пред собою; когда это было исполнено, он сказал ему:
- Много мучений ты перенес ради Христа своего, и всё же никакого облегчения не получил; итак, приступи и принеси хотя теперь жертву богам.
Святой на это ответил:
- О, Домитиан, лютейший, бесчеловечный и исполненный всякого нечестия мучитель! убойся небесного Бога, оставь свое заблуждение и не называй идолов богами: ведь, они бесы, а не боги.
Тогда игемон сказал:
- Ты ли, пребеззаконнейший человек, дерзаешь наших богов называть бесами, - богов, которым в известные дни празднует весь мир?
На это мученик сказал:
- Те праздничные ликования, которые теперь приносятся твоим богам, во аде пусть будут после возданы и тебе, и царю твоему, и всем верующим в них.
После этого правитель снова приказал повесить святого Зосиму на мучилищное дерево и опалять чрево его зажженными свечами.
Тогда мученик сказал правителю:
- Не только чрево мое, но и всё тело мое сожги, - и всё таки никогда не победишь меня, ибо со мною укрепляющий меня Христос: я даже желаю быть умерщвленным тобою, так как ведь это слава моя пред Христом, если я умру за Него.
Не зная, чтобы еще сделать с мучеником, правитель, наконец, осудил его на смерть, именно - на усечение главы его секирою. Когда святого Зосиму вели на место казни, он так молился Господу:
- Господи Боже мой! призри на меня, грешного, и приими душу мою с угодившими Тебе от века, так как Ты слава моя и похвала от ныне и во веки вечные.
Когда мученик подошел к тому месту, где обыкновенно казнили, он был усечен мечем, положив честную главу свою за Христа своего. Это произошло 19 июня, в городе Кононейском, - в то время, как в Риме господствовал Траян, а над нами, христианами, царствовал Господь наш Иисус Христос, - Ему же слава и держава во веки веков, аминь.

1 Царствовал с 89 г. по 117 г.
2 Писидия - область на юге Малой Азии, рядом с Киликией.
3 Во Фракии, у Понта; в этом городе, между прочим, находился храм в честь Аполлона, с колоссальной его статуей. В Византийскую эпоху он был известен под названием Содзополис. Ныне это - незначительное местечко Сидзеболи.
4 В Писидии, на пути в Персию.

19 июня, все даты указаны по старому стилю
Память святого Апостола Иуды, брата Господня по плоти
Житие преподобного отца нашего Паисия Великого
Страдание святого мученика Зосимы воина
Память преподобного отца нашего Иоанна Отшельника

В этот же день преставление преподобного Варлаама Шенкурского, в 1462 г.

« назад :: далее »

Другие Святые угодники:

Память преподобного Фостирия. 5 января.
Житие святого Ефрема Печерского, епископа Переяславского. 28 января.
Житие святого Парфения, епископа Лампсакийского. 7 февраля.
Память преподобного Евсевия пустынника. 15 февраля.
Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы. 25 марта.
Собор святого архангела Гавриила. 26 марта.
Память святого священномученика Тимофея, епископа Прусского. 10 июня.
Синаксарь на Рождество святого Иоанна Предтечи и Крестителя Господня. 24 июня.
Память святого мученика Мирона. 17 августа.
Память святого мученика Луппа. 23 августа.
Житие святого пророка Захарии. 5 сентября.
Память святых мучеников Александра, Ираклия и жен: Анны, Елисаветы, Феодотии и Гликерии. 22 октября.
Память святого Маркиана, епископа Сиракузского. 30 октября.
Страдание святой мученицы Лукии. 13 декабря.
Память святого мученика Елевферия Кувикулярия. 15 декабря.



... Добавить в "Закладки" ... Ctrl+D


Для пожертвований:

Да хранит Вас Господь!

Православные информеры для сайтов и блогов


Молитвы к Пресвятой Богородице и святым.